Глава 11. Мозговая организация феномена «дети-индиго»
Попытка рефлексии перечисленных фактов, весьма неудачная и попахивающая кликушеством, – всевозможные мифы о детях-индиго. Но если убрать экстрасенсорную семантику, становится ясно, что речь идет о той же когорте детей, которые описаны выше. Нейропсихосоматической организацией и объективной подоплекой феномена «индиго», очевидно, является дисгенетический синдром.
Интересно, что описания дисгенетического синдрома и «детей-индиго», в сущности, совпадают во времени. Авторы мифа о «детях-индиго» – экстрасенсы, идею которых подхватили психологи, педагоги и родители, неспособные понять истинные механизмы происходящего. «Этика является не областью дедуктивного знания, а «практической мудростью», искусством делать надлежащий выбор относительно неопределенного будущего ‹…› При рассмотрении любого предмета не следует стремиться к большей точности, чем допускает природа», – сказал нобелевский лауреат И. Пригожин. Исходя из этого, рассмотрим сведения о «детях-индиго» в свете данных о дисгенетическом синдроме.
Вызывает недоумение то, что совокупность патофеноменов, перечисленных в левой графе таблицы 5, приводит апологетов идеи «дети-индиго» к парадоксальному выводу: «Они носители ангельской энергии. Наша с вами задача – помочь новым детям адаптироваться к реальности нашей жизни. Не надо менять детей, надо изменить под них наш мир, в котором они скоро будут хозяевами ‹…› наша задача – понять новых детей и успеть приспособиться к ним, так как очень скоро они будут хозяевами планеты Земля». Не даю ссылок на авторство, поскольку эта «мысль» кочует из издания в издание, начиная с первого бестселлера «Дети-индиго» (1999) Л. Кэррола и Дж. Тоубер. Понимая тяжелейшие последствия детально изученного и описанного выше дисгенетического синдрома, комментирую: «Не дай Бог!»
Самое печальное, что эта нелепица всячески поддерживается массой психологов, которые нараспев повторяют заклинание: «Они говорят о своей миссии на Земле, они могут предвидеть будущее, лишь прикоснувшись к больному месту человека, могут облегчить его страдания!!!» Приводятся данные каких-то засекреченных лабораторий, изучающих цвет «ауры» этих детей; байки об их запредельном интеллектуальном уровне. Но ни одного мало-мальски грамотного исследования, результаты которого можно было бы всерьез обсуждать, проведено не было. Боюсь, что и не будет, поскольку эта «пиар-кампания» очень выгодна как родителям, которым недосуг заниматься воспитанием ребенка, так и его психолого-педагогическому окружению, не владеющему ремеслом. И тех, и других во все времена – более чем достаточно.
Все-таки отсутствие фундаментальных знаний пагубно сказывается на работе специалистов… А число изданий, кинематографической продукции, сайтов по этой теме все множится, и в каждом – «советы специалистов» родителям и педагогам.
Думается, что сопоставление двух реальностей: магической и нейропсихологической убедительно показывает, что речь идет об одном и том же феномене. Просто описан он на разных языках. Прагматическая выгода языка нейропсихологии при этом не имеет альтернативы: 1) описаны не просто феномены, но и механизмы, их обусловливающие, и 2) теоретически разработана, апробирована и успешно внедрена программа коррекции, абилитации и профилактики такого типа развития – метод замещающего онтогенеза.
В сущности, и я, и адепты мифа о «детях-индиго» последние 20 лет говорим о том, что идет кардинальная перестройка мозговой организации психической деятельности человека. Сходимся мы и в прогнозе возникновения новых энергоинформационных взаимодействий человека. Почему же я говорю о некорректности, с точки зрения нашей (а не магической) профессиональной этики, использования языка экстрасенсов? Привожу самые главные доводы.
1. Мой прогноз отнюдь не столь оптимистичен, как у этих авторов. Не хочу прослыть плохим пророком, но открытие новых энергоинформационных взаимодействий – это и новый повод к агрессии в самом широком смысле этого слова. Гиперактивные подкорковые структуры мозга вне нисходящего контроля со стороны передних (лобных) отделов я обозначаю термином «открытый ствол». Это – фундамент широкого круга как паранормальных, так и (в 99 % случаев) психопатологических явлений.
Предположим с некоторой долей вероятности, что у определенной части этих детей сформируются новые «информационные магистрали»: ясновидение, телепатия и т. п. Любой здравомыслящий человек понимает, что это обстоятельство – крайний случай искушений разного толка. На всякий случай – посмотрите еще раз, например, фильм «Газонокосильщик». Интересные сведения на эту тему можно почерпнуть из уголовных дел: секты, гипнотическое воздействие на потерпевшего, подавление воли и навязывание желаемого поведения с помощью специальных психотехник и т. д.
Такая сила может быть применена адекватно только при высочайшем самоконтроле (если не сказать – немыслимом морально-этическом каркасе). У обсуждаемых детей, как было отмечено, упоминаемый произвольный самоконтроль формируется плохо. Кто же будет их контролировать? Очень рекомендую задуматься на эту тему, прежде чем слишком бурно радоваться их экстрасенсорным способностям и рукоплескать их чрезмерному развитию. Не уверена также, что стоит впадать в эйфорию по поводу их воспоминаний о прежних воплощениях и требовании «уважения и отношения к себе как к царственной особе». Честно говоря, не вижу пока к этому особого повода.
В равной степени не очень понятно, что есть «ангельская энергия» и какова же «особая миссия»? Хотелось бы ознакомиться и оценить, каковы их последствия (плата/выигрыш) для культурного наследия человечества и для меня лично. А вдруг они сочтут меня объектом своей миссии и решат меня осчастливить? «Гм…» – как любили реагировать в таких случаях герои Диккенса.
2. Несмотря на то что этой популяционной когорте (и по моим, и по «экстрасенсорным» оценкам) 20–25, а то и 30 лет, мир пока не содрогнулся в восторге от лавины потрясающих открытий, сделанных этими детьми после обрушившейся на них «космической информации». Так что в «нынешнем воплощении» они пока не очень реализовались в положительном смысле, а вот отрицательного уже хватает, судя по количеству специальных детских учреждений и хронике омоложения девиантного поведения.
3. Поскольку у них не сформированы базовые психические функции, необходимо провести надлежащую психолого-педагогическую коррекцию, дав им возможность нормально читать, писать, воспринимать информацию во всех необходимых модальностях и (что самое важное) более или менее связно излагать свои мысли. В ином случае опасаюсь, что мир так и не познает ценности космической информации, которую они (по предположениям адептов «детей-индиго») должны нам сообщить. Информация в принципе не воспринимается, если она не изложена грамматически и синтаксически корректно. Но большая часть обсуждаемых детей имеет значительные трудности и монологической, и диалогической речи. Общеизвестно, что за последние годы число детей с той или иной формой дизонтогенеза речи возросло в десятки раз. Такими темпами уже в обозримом будущем мы придем к социокультурной катастрофе. Точнее – мы уже почти в ее эпицентре, но этот сюжет требует отдельного обсуждения.
Между тем доказано: своевременное внедрение в психолого-педагогическую практику нейропсихологических технологий позволяет оперативно и эффективно компенсировать девиации развития и направить формирование психических процессов в нормативное русло.
К слову пришлось: владению собственными «экстрасенсорными» способностями, если таковые имеются, человек тоже должен обучиться. А обучение, независимо от его предмета, – процесс, требующий универсальных условий со стороны мозгового обеспечения когнитивных и эмоционально-личностных функций. Создание этих мозговых предпосылок психического онтогенеза и является основной мишенью нейропсихологической коррекции и абилитации в детском возрасте.
Таблица 5. Сравнение феноменологии, демонстрируемой «детьми-индиго» и детьми с дисгенетическим синромом
4. Может быть, мне не везет, но я за 20 лет постоянной работы с детьми ни разу не встречала «космических посланников». Я встречала очень и очень одаренных детей с дисгенетическим синдромом. Должна сказать, что частота их встречаемости не превышает в этом случае среднестатистической.
Я встречала детей с очевидным психопатологическим радикалом, мамы которых отказывались их корригировать, ссылаясь на тех же «детей-индиго» и требуя от меня пересмотреть мои выводы. Не дождавшись понимания, они шли обучать своих детей медитации и «внутреннему видению». Второй раз я встречалась с ними через несколько лет, когда у них уже был верифицированный диагноз, как правило – тот или иной вариант эпилепсии.
Я встречала детей, мамы которых увлекаются мистическими сериалами, раза три в день впадают в медитацию и читают детям исключительно «Гарри Поттера» и иные фэнтези. То есть детей, воспитанных в эзотерической субкультуре. Откуда же они возьмут «земной» способ восприятия, переработки, отреагирования и интерпретации информации? Что получили, то нам и возвращают.
5. Я категорически настаиваю, что в мире существует определенное число гениев, в прямом смысле этого слова черпающих информацию «из космоса»! Возможно, часть детей с дисгенетическим синдромом обнаружат особые способности: один из редкочастотных вариантов развития этого синдрома предполагает такой сюжет. Но их процент не так велик, как хочется авторам идеи «дети-индиго». Во все времена таких людей было очень мало, так как гений – это человек, способный «музыку сфер» преобразовывать в доступную для Земли форму. Мы все знаем их имена: Христос, Платон, Н. Рерих, А.С. Пушкин, П.И. Чайковский, Леонардо да Винчи, Н. Бор, И. Бергман и т. д.
6. Между прочим, к этой же плеяде относятся К.Г. Юнг, А.Р. Лурия, Н.А. Бернштейн, К. Лоренц, П.К. Анохин, К. Левин, и ряд других известных из классической научной литературы авторов. Многие из них поименно представлены в списке литературы любого фундаментального издания. И мне, честно говоря, не очень понятно: а зачем, собственно, дожидаться, пока будет кем-то что-то считано из Космоса; может быть, стоит попробовать поработать с «земной» информацией или нам здесь уже все понятно? Может быть, имеет смысл припасть к первоисточникам и научить этому же детей?.. Что бы ни ждало их впереди (даже самых одаренных), главной эволюционной роли речи как времясвязывающей функции (присвоения и интеграции опыта человечества) пока никто не отменил и не отменит в обозримом будущем.
7. Еще раз подчеркну: в природе существуют феномены и их интерпретация. От того, на какой позиции мы стоим, зависят процесс, исход и результативность нашей профессиональной активности. Нельзя исповедовать нейропсихологию (психотерапию, специальную психологию, неврологию и т. д.) и использовать объяснительные модели экстрасенсов: у этих дисциплин разный понятийный, диагностический, коррекционный аппарат. Гораздо эффективнее стремиться к объяснению феноменов из сопредельных дисциплин в рамках избранной вами парадигмы. В ином случае вы как минимум запутаете сами себя и всех, кто приходит к вам за помощью. А как максимум – обнаружите свою профессиональную некомпетентность с весьма нежелательными последствиями для всех участников психолого-педагогического процесса (ребенка, его взрослого окружения и вас самих).