Не воспринимайте перечисленные черты характера, которыми планеты наделяют тот или иной знак, как приговор. Некоторые черты могут никогда не проявиться, если вы умеете контролировать себя. В любом случае: предупрежден – значит, вооружен!
Интересен тот факт, что при умножении 180 Кругов Жизни на 144 Лета получится 25 920 лет – период обращения Солнечной системы вокруг центра нашей Галактики.
Граб – лиственное дерево из семейства березовых.
Начало зороастрийского года – 22 марта.
Фраваши – мифическое олицетворение души [трактуется как производное от fra-vart – «осуществлять (религиозный и моральный) выбор (между добром и злом)», или от vrti – «воинственный, алчущий боя», или от pra-vart-ti – «предсуществовать»]. Вначале фраваши были связаны с представлениями об умерших предках, продолжающих существование в загробном мире. В зороастризме фраваши – пред- существовавший и постсуществующий по отношению к человеку элемент его сущности. Фраваши созданы верховным богом Ахура-Маздой, который сам имеет фраваши. Фраваши велики и жалки, могущественны и убоги. Они создали мир, украсили небо звездами, реют в небесах, закованные в металлические доспехи, и поражают нечистую силу. Фраваши – женского пола. (Источ.: Soderblom N. Les fravaskis, Revue de 1’histoire des religions. 1899; Dhalla M.N. Ahura Mazda’s Fravashi // Indo-Iranian Studies, London, 1925; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.)
Атар – Небесный Огонь. Атар Гуштасп – Огонь царей, Атар Фарнбак – Огонь жрецов, Атар Барзенмихр – Огонь воина. Эти три Огня, символизировавшие три пути в жизни, всегда горели в храмах зороастрийцев, каждый на алтаре своей формы. Огонь царей вырывался из бутона распустившегося цветка, лепестки которого напоминали корону. Огонь жрецов был подобен вулкану и хранился в горе. Огонь воина подымался из трехгранной пирамиды, напоминавшей клинок меча. (Источ.: Soderblom N. Les fravaskis, Revue de 1’histoire des religions. 1899; Dhalla M.N. Ahura Mazda’s Fravashi // Indo-Iranian Studies, London, 1925; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.)
Рамман – божество атмосферы и ее явлений – ветра, бури, дождя, грозы. Отсюда его эпитеты: barku – «молниеносный» и vahisa – «бурный», а также изображения с громовым орудием в руках. У сирийских арамеев пользовался большим почитанием под именем Риммона: цари носили его имена, в его храме часто молились (IV Цар. 5).
Даэна – в иранской мифологии олицетворение внутреннего духовного мира человека или общины в целом. Считалось, что Даэна присуща благому и греховному сознанию в равной мере, а каждый человек после смерти встречал свою Даэну в женском облике у входа на тот свет; Даэна праведника выглядела прекрасной юной девой, а Даэна грешника – уродливой старухой.
Тиштрия (звезда Сириус) – Небесный Всадник, разгоняющий Тьму, засуху, голод и смерть. Восстанавливает мир, равновесие, традиции, истоки и источники. Охраняет законы рода, генетические корни. Благородный рыцарь, уничтожающий ложь и хитрость. Он покровительствует всем, кто пытается познать скрытую жизнь мира.
Гэуш-Урван – Живая Душа всего мира. Индоиранцы считали, что душа есть не только у людей, но и у животных. Если животное принесено в жертву, то его душа поглощается божеством Гэуш-Урван, которое заботится о благополучии всех живых существ.
Хварна, одно из ключевых понятий зороастризма, – Божий дар, отмеченность, сила. То, что человек получает сверх положенной судьбы, либо непосредственно от Господа, либо по наследству, либо «за заслугу добрых дел».
Митра в древнеперсидской и древнеиндийской мифологии – защитник истины и бог плодородия. Митра являл собою свет: он мчался по небу на золотой колеснице, запряженной четверкой белых лошадей. Этот бог благословлял почитавших его, даруя им победу над врагами и мудрость, к врагам же не проявлял милости. Как бог плодородия, он приносил дождь и вызывал рост растений. Согласно одному из древних преданий, Митра, являясь Солнцем, создавал связь между Ахура-Маздой (Творцом) и Ангра-Манью (Повелителем Тьмы). Это предположение основывалось на понимании роли Солнца как знака постоянного перехода состояний света и тьмы.
Арьяман – божество, к которому обращались с молитвами о семейном благополучии.